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乞巧市 七星坛

2014-08-23 20:50 阅读(?)评论(0)

  七月,有七夕、中元节,节气上还有立秋、处暑,这些都已经说得不少了。
  现今人们总把七夕当作情人节,这是因了牛郎和织女的相会,但这样天上人间每年一个晚上的相会,只有艰辛没有浪漫,当作情人节不是极妥。在古时,七夕倒是很商业化和休闲式的节日,以“乞巧”为主题,特别赢得女子和孩子的喜欢。
  南宋陈元靓编撰的《岁时广记》对七夕的“乞巧”活动作了许多记载,摘录几段共享:“乞巧楼:七夕,京师贵家多结彩楼于庭,谓之七巧楼。陈磨喝乐,花果酒炙,笔砚针线。或儿童裁诗,女郎呈巧,焚香列拜,妇人望月穿针。或以小蜘蛛安小合子内,次日看之,蛛若结网圆正,谓之得巧。里巷与妓馆,往往列于门首,争以侈靡相尚。”“磨喝乐”是梵语,是一尊可爱的儿童像,传说是佛祖释迦牟尼的儿子。“乞巧市:东京潘楼前有乞巧市,卖乞巧物,自七月一日为始,车马喧阗,七夕前两三日,车马相次拥遏,不复得出,至夜方散。”看来古代的商人比现在的人更会炒作七夕,他们不只是用一个情人节来吸引人们。
  清代潘荣陛《帝京岁时纪胜》记录七夕还写到了“七星坛”:“七月朔至七夕,各道院立坛祀星,名曰七星斗坛,盖祭北斗七星也”。道家敬奉北斗七星,视为神祗,关乎生死福禄,是“七元解厄星君”。战国时楚人甘德、魏人石申在《甘石星经》中记:“北斗星谓之七政,天之诸侯,亦为帝车。”在现代天文学里,北斗星是由大熊座的七颗恒星组成,在北天排列成斗状。
  说到七星坛,不得不说诸葛亮在赤壁筑坛借东南风,那个祭坛便是七星坛。
  《三国演义》第四十九回是《七星坛诸葛祭风  三江口周瑜纵火》,书中这样描述:“南屏山建一台,名曰七星坛,……方圆二十四丈,每一层高三尺,共是九尺。下一层插二十八宿旗:东方七面青旗,按角、亢、氐、房、心、尾、箕,布苍龙之形;北方七面皂旗,按斗、牛、女、虚、危、室、壁,作玄武之势;西方七面白旗,按奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,踞白虎之威;南方七面红旗,按井、鬼、柳、星、张、翼、轸,成朱雀之状……”可见七星坛规模之浩大。
  或许有人发现,诸葛亮上七星坛祭风并不是在七月,而是在十一月。是的,那天是十一月二十日的甲子,十一月正如演义里曹操所说:“今隆冬之际,但有西风北风,安有东风南风耶?”而诸葛亮上七星坛借的正是七月的东南风。
  七月,有热闹的七夕和道学气息浓厚的七星斗坛,这些都与天体有关,我们仰望星空,带着一种敬畏之心,感谢大自然的伟大造化。
  
  
  最后修改于 2014-08-26 14:51    阅读(?)评论(0)
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